🎏 Takıntı Ve Vesveseden Nasıl Kurtulurum

7qfuG. Vesveseden dolayı namaz kılamıyorum; bu durumdan nasıl kurtulurum? Namazda bu vesveseden beynim yoruluyor ve bunların geçmesi için de namazı geçiçi bırakmalıymışım. Ben bunlardan sorumlu muyum? Tedavimin iyi gitmesi bunun elinde? Soran Tarih - 1850 Güncelleme - 1126 Benim bir takıntı hastalığım var. Bunu da belirtmiştim. Aklıma Allahı sövmek geliyor ve bu takıntı haline geldi ve hastalık oldu. Ben bu yüzden namazıma ara vermek zorundayım. Tedavim bitene kadar. Çünkü hiç bitmiyor kötü düşünceler ve inanın bana bir buçuk saatte kılıyorum bir vakiti. Eziyete dönüştü. Eskiden mutlu çıkardım namazdan. Şimdi beynim yoruluyor ve bunnarın geçmesi içinde namazı geçiçi bırakmalıymışım. Ben bunlardan sorumlu muyum? Tedavimin iyi gitmesi bunun elinde? Değerli kardeşimiz, Namazda iken aklınıza gelen vesveseler namaza mani olmadığı için namazınıza devam etmelisiniz. Bu durumdan dolayı namazı bırakmanız doğru değildir. Aksi takdirde günah işlemiş olursunuz. Namazda aklınıza gelen vesveselerden dolayı günah işlemiş olmazsınız. Vesvese geçsin diye namazı bırakmak caiz değildir. Namaz, manevi hastalıklarımızı tedavi eden bir ilaçtır. Hasta olan bir kimseye "aman hastaneye gitme, ilaç alma" demek nasıl yanlış ise, manevi hastalıklarına derman arayan bir kimseye de "namaz kılma" demek öyle yanlıştır. İlave bilgi için tıklayınız Evham / vesvese konusunda geniş bilgi verir misiniz, nasıl kutulabilirim?.. Selam ve dua ile...Sorularla İslamiyet Üsküdar Üniversitesi Kurucu Rektörü Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Huzme İlim ve Kültür Derneği’nin Instagram canlı yayın konuğu oldu. Prof. Dr. Tarhan, Huzme Bursa Instagram sayfası üzerinden gerçekleştirilen online söyleşide Vesveseden kurtulmak mümkün mü?’ konusuna ilişkin değerlendirmelerde bulundu. Tarhan; “Vesveseden kurtulmada dur, düşün, dikkat odağını değiştir kuralı uygulanmalı” Dedi. “Beynimiz düşünce ve his üretmek zorunda”Moderatörlüğünü Harun Serkan Aktaş’ın yaptığı canlı yayında akla gelen düşünceye his eklenmesiyle birlikte o düşüncenin kişi için artık kalıcı bir bilgi olduğuna değinen Tarhan; “Vesvese ve takıntı kelimesinin tıpta iki karşılığı var. Ruminasyon ve obsesyon. Ruminasyonun İngilizce tam karşılığı zihinsel geviş getirmektir. Yani bir düşünce tekrarı olması durumu. Ruminasyonlara da takıntı, vesvese deniliyor. Bir diğer kavram da obsesyon. Kompülsiyon ise obsesyonu takip eden bir davranışın olmasıdır. Bu kavramları karıştırmazsak durum daha iyi iki boyutu var. Soyut ve somut boyut. Soyut boyut, beyinde karşılık bulmamış boyuttur. Şeytan vesvese veriyor’ dediğimiz zaman daha çok beyinde biyolojik karşılığı olmamış boyuttan bahsederiz. Burada düşünce beynin bir fonksiyonunu gösteriyor. Nasıl karaciğerimiz safra üretiyorsa beynimizde düşünce ve his üretmek zorunda. Biz, ön beyni devreye sokarak düşünceyi davranışa dönüştürüyoruz. Mesela aklımıza bir düşünce geldi o düşüncelere his eklediğimiz zaman ya da kalbimize bir his geldiğinde ona düşünce eklediğimiz zaman ve bunu onayladığımız zaman enter tuşuna basmış gibi yapıyoruz. O bilgi artık bizim için kalıcı bilgi oluyor. Beyinde onaylanmış kalıcı bilgiler dosyası var. Beyin bunları oraya kaydediyor. Daha sonra bunları tekrar edersek alışkanlık haline geliyor, tekrara devam edersek kişilik haline geliyor. Bu süreç aşağı yukarı altı ay sürüyor.” İfadelerini kullandı.“Aşırı korku kişinin özgürlüğünü elinden alır”Obsesyon takıntısı olan kişilerde dikkat odağının değiştirilmesinin önemine de dikkat çeken Tarhan; “Daha başlangıç safhasındaki obsesyon vakalarında kişilere dikkat odağını değiştirmeyi öğretiyoruz. Obsesif düşüncelerle savaştıkça o düşünceler daha çok artar. Bu konuda yapılması gereken en önemli şey dikkati ve konuyu değiştirmektir. Düşünce belli bir zaman sonra çeker gider. Örneğin, arılar insana geldiği zaman arıları kovarsanız gitmezler, nötr durursanız arılara vız eder çeker giderler. OKB obsesif kompülsif bozukluk hastaları da aynı durumdalar. Burada bütün iş kişinin düşüncesini yönetebilmesinde. Düşünce başladığı zaman sorun büyümemişse çözülür, ama kişi düşüncesini yönetemiyorsa böyle durumlarda klinik yardım gerekir. Az miktarda korku, kontrol edilebilen kaygı faydalıdır. Ama aşırı korku olduğu zaman da kişinin özgürlüğü gidiyor.” Şeklinde konuştu.“Vesveseden kurtulmada Dur, düşün, dikkat odağını değiştir’ kuralı uygulanmalı”Kişilerin vesveseyi nasıl yönetmesi gerektiğine ilişkin değerlendirmelerde bulunan Tarhan; “Vesvese geldiği ilk anda direkt yapılması gereken “Bu düşünce bana ait değil, aklım ve vicdanım onaylamıyor, ben böyle düşünemem o halde bu düşünce parazit düşüncedir demektir. Parazit düşünce mikrobik düşüncedir. Hemen yıkarsak biter ama kurcalarsak derimizi kazırsak olmaz. Onun için konuyu kurcalamamak gerekiyor. Konuyu değiştirmek ve dikkat odağını değiştirmek en güzeli. Burada uygulanması gereken ana kural dur, düşün, dikkat odağını değiştir olmalı.” Hande Erdem Üsküdar Haber Ajansı ÜHA İnsan başına gelen hâdiseleri ve meseleleri; vesveselere, hevâ ve telkinlere mâruz kalan serbest akılla değil, Kur’ân ve Sünnet emirleri istikametinde bir basîret ile idrâk etmeye gayret etmeli ve ona göre hareket etmelidir. Kişi böyle yaparak şeytan ve nefsin vesveslerinden mektebin çocukları, çalışmaktan usanmışlardı. Hocayı zor durumda bırakmak ve okula gitmemek için birbirleriyle anlaştılar. İçlerinden en zekîleri bir plân yaptı ve ertesi gün okula varınca şöyle tatbik ettiler Birinci çocuk hocaya selâm verdi ve; “–Hayrola hocam!” dedi. “Yüzünüzün rengi sapsarı?” Hoca; “–Ben hasta filân değilim. Ağrım-sızım yok. Sen git, yerine otur. Böyle saçma sapan konuşma!” dedi. Hoca böyle söyledi fakat kötü bir vehim tozu da gönlüne kondu. Bir başka çocuk geldi, o da böyle söyleyince hocadaki o az vehim artmaya başladı. Böylece o vehim arttıkça arttı. Hoca da kendi hâline şaştı kaldı. Sonunda, vehim ve korku ile kendini hasta hissetti. Kalktı, abasına bürünüp evinin yolunu tuttu. Talebeler de o gün dersten kurtulmuş oldular, oyunlarına gittiler. Hazret-i Mevlânâ; insanın akıl nimetiyle perverde olduğu hâlde, nefs, şeytan ve insî şeytanlar elinde ahmaklığa dûçâr olmasını şöyle îzâh eder “Cüzî aklın âfeti vehim ve zandır. Çünkü cüzî akıl, tam inanç olan yakîn» ve bilgiden mahrum olduğu için karanlıkları yurt edinmiştir; nurdan kaçmıştır. Yerde yarım arşın genişliğinde bir patika yol olsa, insan onun üstünde vehme kapılmadan rahatça yürür. Ama, yüksek bir duvarın üstünde eni iki arşın olan bir yol olsa, orada korkarak, çarpılarak, eğrilerek yürürsün.” Bu sebeple insan, aklı vahy-i ilâhînin muhtevâsı içinde kullanmalıdır. Yani hâdiseleri ve meseleleri; vehimlere, hevâ ve telkinlere mâruz kalan serbest akılla değil, Kur’ân ve Sünnet emirleri istikametinde bir basîret ile idrâk etmeye gayret etmelidir. Şeytanın telkinleri ve vahiy kontrolünde olmayan aklın, vehimlere kapılması yüzünden; günümüzde insanlık birbirini iğvâ ve idlâl hâlinde perişan bir şekilde yaşamaktadır. Kaynak Osman Nuri Topbaş, Yüzakı Dergisi, Yıl 2017 Ay Kasım Sayı 153 BENZER HABERLER VESVESEDEN NASIL KORUNULUR? VESVESEDEN NASIL KURTULABİLİRİM? VESVESEDEN KORUNMA YOLLARI ŞEYTANIN SİNSİ OYUNU VESVESEDEN KURTULMAK İÇİN OKUNACAK DUA İslam ve İhsan uqureren SELAMIN ALEYKUM arkdaşlar bana yardımcı olursanız sevınırım Gusülde ve Abdest de İnanılmaz Vesvese NASIL KURTULURUM mehmet naim ağım vesveseden kurtulmanın en iyi yolu kafaya kafana takarsan büyür takmazsan küçülür yok olur isterseniz Gusülde ve Abdest de İnanılmaz Vesvese NASIL KURTULURUM mümini78 Yazılarmı okumanı tavsiye ederim. Allahım yardımcınız Gusülde ve Abdest de İnanılmaz Vesvese NASIL KURTULURUM NurIsik Hak yolda yörü. Saga sola özenip sapma. Dümdüz yörü. Iyilik ve hasenatlarda bulun. Zekatini ver, Kurani oku, namazını kil. Kötülüklerden sakin. Sona kalan sabir ve sükürdür, ikiside Imanin bir yarisidir. Ömür umdugun ve sandigin gibi uzun degildir. Kisacik, aldatmaca bir oyundur. Ölüm hakdir ve hepimize gelecektir. Vesselam. Kırlangıç. Bana da olmuştu bir ara, neredeyse 10 dakikada bir namaz abdesti alıyordum kuru yer kaldı eğer sen düzgünce yıkadıysan kuru bir yeri atlamış bile olsan o abdestin olacağını öğrendim, ayrıca bu düşünceyle fazladan su harcamak israf olduğu için şu ki, bir şekilde alın abdestinizi kuru yer kaldıysa kaldı siz dikkatli bir şekilde yıkadınız zaten büyük ihtimal bu takıntıdan kurtulduğunuzu göreceksiniz zaten. uqureren ALLAH razı olsun hepınızde eksık olmayın İNŞALLAH benım takıntım nıyette , Abdest almadan önce ikidebir niyetimi tekrar etme sitresi içindeyim ..Niyetin farz olmadıqını bılıorum hanıfı mezhebıne qore ama ne bılım tuhaf oluyorum mslmn aynı şey banada düzgün söyleyememişim gibi oluyordum senin demek istediğinde o galiba 1-2 ay böyle oldu artık vesveseler beni benim demek istediğim belli niyetim belli dedim kafama bizim ne demek istediğimizi hakkıyla bilir. mümini78 Yazılarımı oku, özel mesajda atabilirsiniz bana, ben yinede burada kısaca değineyim Gusül ve abdest ile ilgili vesveseler sebepleri 1- Bilgi eksikliğinden kaynaklananlar Kişi o konu hakkında tam bilgiye sahip değildir. Örnek Kişi gusül eder ve sonra kendisinden mezi geldiğini görür ve ben cünüp oldum diye şüphe eder. Halbuki mezi için gusül etmek farz değildir. Eğer kişinin vesvese derecesi bu basamakta ise bu bilgiyi öğrenmesi ile bu vesveseden kurtulur. 2- Konu hakkında Bilgisi vardır ancak kalbi tatmin olamaz Bu tür vesvese yakalanmıştım. Boy abdesti alır acaba yıkanmadık bir yerim kaldımı diye kuruntu ederdim. Bu konuda bilgim de vardı Kişi boy abdesti alır ve sonra yıkanmadık bir yeri kalırsa ve aklına gelirse o yeri yıkamakla gusülü sahih olur. Kişi boy abdesti alır ve gerçekten bedeninde yıkanmadık bir yer kalırsa bu yer iğne ucu kadar bir yer de olsa ve yahut burnunu bile yıkamayı unutsa ve bunu bilmese unuttuğunu bilmese yine gusülü sahih olur Acaba yıkadım mı yıkamadım mı diye tereddüt etse ve bu hal başına çokca geliyorsa o yerini yıkamasına gerek kalmaz yine gusülü sahil olur. Ben bu bilgilere sahip olmama rağmen kalbim yinede tatmin olmuyor tekrarlar yapıyordum çözümünü burada yer alan diğer yazımda verdim istersen bir oku 3-İse kişinin bilgisi vardır kalbi de tatmin olur ama bunu artık takıntı haline getirmiştir Bunun tıbta ki ismi de şudur Obsesif Kompulsif Bozukluk Takıntı Hastalığı Bu konu hakkında da muhakkak doktora gidilmesini tavsiye ederim 4-Kişi mükemmelliyetçidir her şeyim eskiksiz ve kusursuz olsun ister Yine buna ait çözümü diğer yazımda belirttim 5-Kişi herşey yolunda iken illa bir şeyleri kafasına takmak ve o iş ile ilgili kuşku duymak ister ve bundan da vazgeçemez. Bunun için de doktora gidilmesi gerekir ALLAH Yardımcınız olsun . Yazılarımı okumayı unutmayın. sevgiii selamun aleyküm mümini78 arkadaş diğer yazılarım dediğiniz nedir bende okumak istiyorum aynı takıntılar bendde gidilmesi lazım demişsiniz piskologa mı gideceğiz. mir bunların hepsi sesli niyet ve niyet cümlesi denilen bidatlerden dolayı oluyor İslam’da ne içinizden ne de dışınızdan "niyet ettim …." diye başlayan bir cümle kurmanız gerekmiyor niyette aslolan ne yaptığınızı ve kimin için yaptığınızı bilmektir Leyle-i Kadir Abdesti Önemseyin, Abdesti Doğru Bilinen Şekilde ve Yavaşça Usulüne Uygun Olarak Alın, Okunacak Dualarıyla Beraber. Sonra Ne İçinde Şüphe Kalır Ne de Başka Bir şey. Her şey Ayrıntı da Gizlidir, Sen Gereken Önemi Ver Sonrasını Düşünme… Şema gusül abdesti alırken vesveseden nasıl kurtulunur Gusül başlamadan önce euzu besmele çekin ve Guslün farz ve Sünnetlerini öğrenin yani bilerek yapın şüphe kalmaz umutlucan guslu bildiginiz sürece vesvese gelse bile kulak asmazsınız. Kayıtsız Üye Selamın aleyküm Ben güsül abdesti alıyorum sonra 1 gün geçerken çok cişim geliyor lavaboya gidiyorum çıktığımda aklımda diyor senin güsül abdesiti bozuldu Kayıtsız Üye Selamun aleykum kardesim benim sorunum gusül abdesti alirken niyette besmele cekiyorum acaba olmadimi diyorum nasıl kurtulabilirim bu vesveseleeden besmele cekmeden olurmu gusül abdesti Urfa63_63 Selamun aleykum ben gusül abdestinde çok vesvese yapiyorum vesveseye uyup gusül abdesti alirim ama halim yok sonra hayir gusül almayacaksn o vesvese dedim bu yüden benim gusülum bozulurmu yada tekrar gusül almam gerekirmi ? Selam2 Ve aleykümüsselam üçünüzünde olmadımı düşüncesi yersizdir. Tekrar gusül abdesti almayın. Kayıtsız Üye Ben banyoya girdiğimde gusül abdesti alacagimda niyet ediyorum ama agzima burnuma su vereceğim de 3 kere mi verdim 2 kere mi verdim yaniliyorum bunun için ne yapmalıyım yardımcı olurmusunuz emre Farz olan sadece bir defadır. Üç defa ağza ve burna su vermek sünnettir. Yani en az bir defa yaptıysan zaten guslün geçerlidir. Kayıtsız Üye Cunupken abdest alirken. Namaz abdestti sünnet. Gusul farzdir. Sade gusül abdestti almasak gusül gecerlimidir. Sade gusul. Yetiyorsa. Butun hocalar. Gusle baslamadan. Namaz abdesti ni sart kosar gibi anlatiyolar.. Sade gusulde yeterlidir. Abdestti suslemek istiyorsan. Namaz abdesti. Ile baslmakta uygundur. arifselim Guslün farzları bellidir birilerinin şöyle böyle anlatmasının bir önemi yoktur. Gusül abdesti almadan önce anamaz abdestini almak sünnettir almasan da gusül sahihtir ve namaz abdesti de alınmış olur. Kayıtsız Üye Gardasim birakin bu vesveseleri kokten cozun aksi halde guslu birakiyor baska birseye geciyor kendimden biliyorum bana resmen musalllat oldu…Sacma ve çok zor seyleri hep seytan telkin yipratan. Sacma diyorum kardes sanada sacma geliyordur ama tatmin olamiyosun kndmden biliyorum kardes Allah yardımcın olsun. Kayıtsız Üye arkadaşlar benim abdest alırken fazlasıyla takıntım var suraklı abdest alıyorum sureklı tekrarlıyorum ınternette bu şeylerin vesvese olduğunu okudum ilmi yüksek derecede olan insanlarlada görüştüm ama bundan kurtulamıyorum tekrar tekrar abdest almayınca içim huzursuz oluyor namazı bozup abdest almaya gittiğim zamanlar oluyor namazı bırakma derecesine geldim resmen sureklişüphe içine giriyorum 23 yaşında bir kardeşinizim bilgisi önerisi olan Allah rızası için yazsın Kayıtsız Üye BU YAZININ HEPSİNİ ÜŞENMEDEN OKUYUN SIKINTI KALMAZ….Kardeşler internette bakiniz kitapmara bakiniz guslün farzi 3 tur . Niyet etme işi farz degildir ama siz muslumansiniz niyetinizi edin ama olmadi diye dönmeyin cunku farz değil 1-Agiza bolca su almak ve bogaziniza kadar gargara yaparak agzin her tarafina suyu gondererek bu islemi yapmak tabi bundada vesvese olacaktır ama bir bardak suyu bolca icer iseniz agzinizin her tarafina gittigini goreceksiniz yani bogaza kadar çalkalarsanız zaten her tarafa gider alt ve ust dis-dudak arasinada verin yutmaktan korkmayin cunku amaciniz suyu icmek değil farzi yapmaktir o yuzden agziniza bolca suyu alin gargara yaparak bogaziniza kadar getirin sonra ister hepsiniz ister birazini yutun !!!!!! HA BU İŞLEMİ BIR DEFA DEDIGIM GIBI YAPARSANIZ FARZ OLMUSTUR INTERNETTE GEZINEN 3 DEFA DEMESI SUNNETTIR 1 KERE VERDIN MI FARZ TAMAMDIR. 2-Buruna gelince elinizi musluğun altına tutun musluktan su yavas aksin ayarlayın veya elinizede su dökebilirsinizAGZINIZI IYICE AÇIN sonra burnunuza suyu cekin ve o cektiginiz sular burnunuzdan midenize aksin merak etmeyin burnunuzda sizi öldürecek pislik cekerken midenize diyorum bogaziniza akar zaten hissedersiniz cekin iki deliği de sonra sumkurun işlem BUNU YAPARKEN BİR BURUN DELİĞİNİ KAPATIP ÇEKİP ,OBURUNU KAPATIP CEKIP VE SUMKURURSENIZDE BİTTİ.!!!!! Tabi burda iki burun deliginin dedigim gibi 1 kere yapilmasi farz 3 kere olmasi sünnet 3- Bedene su verilmesi basiniza uc defa sag omuza üç ve sol omuza uc kere verin suyu baslayin. Kulak deliklerine suyu dokun parmağınızı kulaginizin içine sokup temizleyin fazla ileri götürmeyin zaten parmak belli yere gelince zorlanir gitmekte oraya kadar verin kivrimlarina kulagin arkasina verin iyice sag sol kulak bitince gobek deligine verin iyice buralar su gitmesi normal yerlere gore zor olan yerler .Sonra sacinizdan yani basinizdan baslayin su dokmeye sac ,yuz sakal varsa biraz daha fazla verin ama sunu unutmayin saciniza su gidiyorsa sakaliniza haydi haydi gider tabi çok fazla degilse çok ise biraz daha ozen gosterin suyu verirken ama gider su sikinti her yerinize cinsel bolgenize perianal bolgeye yani apis arasina buyuk abdest yapilan yere iste bacaklar parmaklar derken biter abdest BURASI ÖNEMLİ SUYU DÖKERKEN HAMAM TASI VEYA BUNA BENZER BIR SEY KULLANIYORSANIZ TASA DEGILDE DOKULEN YERE BAKIN SUYUN GIDISINE BAKIN NERELERE GITTIGINE BAKIN HEMEN ELINIZI DALDIRMAYIN UNUTMUS ZANNEDIP TEKRAR YIKANIRSINIZ SONRA FISKIYELER YADA SU TABANCASI BU DUSLARDA OLAN O VAR ISE SIKINTI YOK HER TARAFINIZA DOKUN VE BURDADA 1 kere su vermek farz isterseniz 100 kere litre su tüketin 1 kere yapinca islem soracaksiniz ya kardes abdesti nasıl oldugunu anlarim benim dediğim gibi yapin sonra Allah’a güvenin son bir sey eğer su verirken unutursaniz 1 kere daha dokun ama dikkatli bir sekilde sonra devam edin…ISLEM BITER GUSULDEN ONCE MUTLAKA TUVALETINIZI YAPIN ZATEN CUNUP OLDUYSANIZ mesanenizde bir miktar idrar olur gidin yapin oyle girin gusule ama benim bu dedigim cunup olduktan sonra cinsel organiniz kalan meniyi disari atar zaten hissedersiniz kasilir kasilir olunca ilk ya tuvalete gidip bevledecek küçük abdest yapacaksiniz ya uyuyacaksiniz belli miktar sana 8 saat yat demiyorum. Yada yürüyeceksiniz .Hepsini yaparsaniz ne ala ama bir tanesini yapsaniz kafi burdaki ama meninin akisinin kesilmesidir.. Tabi burdaki sıkıntı hocaların bundan bir nane YUZDEN BIR MIKTAR IDRAR OLUR YAPIN BIRAZ YURUYUN ADIM MESELA MENININ KESILMESINI BEKLIYORUM KESILDIKTEN SONRA TUVALETE GIDIP IDRAR YAPIP OLMUS OLUYOR SONRA ABDESTE bunlari yaparsaniz isterseniz guslu bitirince meni gelsin sikinti yok ama meninin gelmesinin kesilmesini bekliyip kesildikten sonra idrari FARZINA BAKIN OKUYUN GUSLUN FARZINA BAKIN MESHEBI KARISTIRMAYIN GUSLÜN FARZI TÜM MUSLUMANLARA FARZ ABDESTIN FARZI HERKESE FARZ DINI aşırı kulllanmayin abdesti engelliyecek kadar da az kullanmayin. Gusl alınırken namaz abdesti alinmis daha almaniza gerek yok taki Namaz abdestini bozacak bir sey olmamissa bir yeriniz kanar gusl bitince namaz abdesti gider , yellenirsiniz gusl bitince abdest gider. Onun dışında gusl bozulmaz tabiki gusl bozacak masturbasyon veyahut esler arasi iliski veya rüyada ihtilam olmadigi surece gusl gitmez genede siz gusl bozacak seylere ve namaz abdestini bozacak seylere bakin onun disinda yok cinsel organini elleyince abdest bozuluyormuş gibi kendini yaratici sinifina sokan insanların dedikleri veyahut meshebe gore onu farz kilip oburunu farzdan sünnete ceviren adamlara uymayın siz benim dedikledimi yapin no problem AMA ŞUNU UNUTMAYIN MUTLAKA 32 FARZI BILIN ISIMLERINI DEGIL NEYIN NE DEMEK OLDUGUNU BILIN necasetten taharet vs diye ezberlemeyin !!!!!size kimse bunlari sorup aa bilmiyormuş diye alay etmez cogu kisi farzi terk ediyor 32 farz önemli her yerde yaziyor internteen girin bakin herşeyi peygamber efendimizin söylediği gibi onun gosterdigi gibi yapin o misvakla fircalarmis onun zamanında dis fircasi yoktu sizde dis fircasi ile fırçalayın disinizi ama 32 farzi bilin abdest alin abdestin farzi olsun yapabilirseniz sünnetleri yapin farzi yapmayip sünnetleri yapanlardan olmayin… Kalin sağlıcakla UNUTMAYIN DINIMIZ ZINCIRDIR BIR HALKASI KOPARSA DIGERIDE KOPAR AMA ZINCIRDEN KOLYE YAPMAK ISTIYORSANIZ ZINCIRIN HER HALKASINI INCELEMEK GEREKIR O YUZDEN HERSEYINI OGRENIN DININ … Maviay Gusul abdesi alırken çok vesveseye kapılıyorum ne yapabılırım. Dilimden düşüremeyeceğim bir duası veya tesbihi varmı.. Asırı vesveseye kapıldgım için banyodan gerı gelıo. Ve üzülüyorum.😞😞😞 Kayıtsız Üye Kardeşim şeytan senle uğraşmakta anlayacağın vesvese hiç bunalma sıkılma gir al ve çık ,o olmadı dıyorsa sen abdestim abdest gusülüm gusül dür DE ve çık sana mı alıyorum de ey kör şeytan DE ALLAHIM yardımcın olsun Zaman’la geçer hiç üzülme Kayıtsız Üye Bende de acaba gaz mı çıktı şeklinde oluyo abdest alırken ve namazda. Ama hadisten öğreniyorum ses veya kokusunu işitmedikçe dübüründeki hareketlenmeden dolayı abdest alma. Tabi bu hadisle ilgili internette bir yerde şöyle bir şeyle karşılaşıyorum " kesin biliyorsanız gaz çıktığını ses veya kokusunu duymadınız diye abdestiniz bozulmadı gibi devam etmeniz tehlikelidir" . Şimdi sadece hadise baksak ne kadar kolay . Ama o diğer yazıyı okuyunca bir de bazen arkadaki hareketlenme o kadar gerçekçi olabiliyor ki acaba çıktı mı gerçekten sorusu gelebiliyor belki vesvese olarak. Ben genel itibariyle hanefi mezhebinin içtihatlarını kabul ediyorum ama Maliki de şöyle bir kolaylık var bir kişinin abdestini bozucu bir hal elinde olmadan oluyorsa mesela gaz tutamıyorsa kişi daha önce bir kez olmuşsa bu gaz tutamaması artık o bu kişi için özür olur ve elinde olmadan gaz kaçırırsa Maliki mezhebine göre abdesti bozulmaz. Bediüzzaman Sözler de 21. Sözün 2. Makamında vesveseyi anlatıyor ve abdest ve namazla ilgili vesvesede . Sen vesveseyi at elbet böyle amelim bir mezhebi hakka muvafık gelir de. Gibi ifadeler kullanıyor. Eğer acaba kolumu yıkamadım mı ayağımı yıkamadım mı diye dönüp abdest alıyorsanız bu şüphe sürekli oluyorsa dönüp tekrar almanıza gerek yok diye biliyorum. kesin bilseniz bir yerinizi mesela sağ kolunuzu yıkamadığınızı , dönüp sadece orayı yıkasanız yeterli baştan abdest almak zorunda değilsiniz diye biliyorum . Yine de herşeyin en doğrusunu Allah bilir. Kayıtsız Üye arkadaşlar benim sorunum abdest alırken sanki yellenme oluyor yada ben öyle sürekli niyet ediyorum lütfen yardım eder misiniz? abdest alırken sanki yellenme oluyor yada ben öyle hissediyorum birde tekrar tekrar niyet ediyorum lütfen yardım eder misiniz? Kayıtsız Üye niyetle ilgili Hanefi mezhebinin içtihadına göre gusülde de normal abdestte de niyet farz değildir. yani niyet etmeden abdest alsan da o abdestle namaz kılınır. Kayıtsız Üye İbadetlerde niyet ise, kişinin ne yaptığını ve hangi niyetle yaptığını bilmesi şeklindedir. yani dille söylemek şart değil niyet etmiş olman için. Kartal göz Gusül alırken vesevese varsa bir kagida agiz burun bas sag kol sol kol bel bolumu gogus bolumu sag bacak sol bacak sag ayak sol ayak die yazin sonra gusül alirken kalemle sirasiyla isaretleyin bazilari 3 saat boyunca gusül aliyor hem su hem zaman gidiyor gunahida cabasi bende bu soruna bole bir se dusundum .millete hayirli olsun bana dua edin saygilarimla kalem tukenmez olsun kagitta kuru kalmasina dikkat edin kolay gelsin Kayıtsız Üye Bende de sürekli vesvese oluyor normal abdesti yarım saatten önce gusül abdestini altı saatten önce alamiyordum abdest alırken besmele veya niyeti güzel söylemedim diye ya da uc kere mi iki kere mi yikadim diye ya da sürekli yelleniyormus gibi olduğum için sürekli basa dönüp tekrar abdest alıyorum abdest alırken sinir harbine gidiyorum israf da yapmış oluyorum ama vesveseden kurtulamiyorum gusül alırken de büyük kısmını normal abdest almak olusturuyor sonra gusle başlıyorum sabunlanirken abdestim bozulmuş gibi oluyor sonra durulanip yarım saat normal abdest almaya ugrasiyorum sonra tekrar sabunlaniyorum bu da bir kaç saat sürüyor gusül alırken önce ve sonra abdest alman yeterli diye gusül devam ederken abdest almayı kestim en fazla iki saat suruyor ama normal abdest alırken çok vesvese oluyor bir sure sonra doğru alsam bile bir şeyi yanlis yapmisimdir deyip tekrar basa dönüp abdest alıyorum gercekten zor bir durum Kayıtsız Üye öncelikle hocam bakın bem vesvese hastası bir bireyim ilaç tedaviside alıyorum gusül abdestini tek seferde alamıyorum mesela ve tuvalete girdim çıktım banyoya girdim düş almak için dedimki yarabbi gusül abdestimi tek seferde alicam yanlışta alsam doğruda alsam tek seferde alicam çıkıcam dedim eğer bu şekilde almazsam gusulumu Allah rızası için şartlı adak adıyorum dedim hocaya gidip vesvese hastasıyım adak gerekir mi desem hoca deseki gerekmez yine adak adicam bir tane koyun yada koç kesecem kesmezsem evden kan aksın dedim eğer guslü bilerek geriye dönersem bile bile tekrar alırsam diye ama tek seferde doğru aldım ama şu benk rahatsız etti niyet ettim abdest almak için tam başlıcaktım tuvaletten çıktığım aklıma geldi 40 adım gezdim sonra niyet edip abdest aldım yani güzlü yinede tek seferde almış sayılır mıyım yinede yani niyetten sonra devam etmeyip 40 adım gezdim tekrar niyet ettim düzgün şekilde bozmadan aldım çıktım adak gerekir mi Allah içim yardımcı olun huzursuzum vesvese hastasıyım gusül alırken vesveseye düşüyorum güslumu tek seferde almak icjn soule dedim güslumu yablista alsam doğruda alsam tek seferde yani sıralamayla alicam çıkıcam dedim mesela adak adıyoeum 500 600 tllik kan akıtcam dedim mesela bu kanı akıtmazsam ailemin kanı aksın dedim adak olsun dedim mesela yanlış yapıp geriye döndüm baştan alsam hocaya sorsam adak olmaz dese bile kesicem dedim dönersem geriye ama niyett ettim Allah rızası için gusül abdesti almaya diye tam başlıcam lavoboda çıkmıştım niyet ettiktej sonra aklıma geldi biraz gezmem lazımdı gezdim sonra tekear niyet edip tek seferde abdestimi alfik geriye dönmeden çıktım niyette güzlün bir parçasıya sıralamada 40 adım gezdikten sonra yöne biyet ettim abdest aldım geriye dönmüş sayılırmıyım adak kesmem lazım mı arifselim Aleykum selam. Evet tek seferde almış oluyorsun. Ancak yapman gereken şey vesveseye önem vermemektir. Ne kadar aklına gelirse gelsin önemseme ve bir kere yaptıklarını dönüp asla tekrar etme. Eğer iradene sahip olursan Allah’ın izniyle kısa bir zamanda vesveselerden kurtulursun. İsmile Daha önce de sordum böyle sorular istemiyoruz demiştiniz ancak ben artık çok zor duruma düştüm bana Allahın izniyle bu site yardim edecek inanıyorum ben sesini ve kokusunu almadığınız şeyler için abdest almayın hadisini okuyana kadar çok kıpırdanma hissediyordum ama bu hadis beni bir süre iyi etti ama sonrasında artık koku da hissediyorum çıldırmak üzereyim kıpırdanmalar bazen çok inandırıcı oluyor ama yine de emin olamıyorum bir de etrafında hep kokular hissediyorum bazen mescitler tuvaletle iç ile oluyor veya camiye bir şekilde bir koku geliyor bende de kıpırdanma olduğu zaman o kokuyu hemen kendime yoruyorum bana yardim edin artık çok huzursuz oldum işime odaklanamıyorum gusül abdesti alırken vesveseden nasıl kurtulunur, gusülde vesvese, gusülde vesveseden nasıl kurtulurum OBSESYONTakıntı, Saplantı, VesveseTANIM VE ÖZELLİKLERİrade istem dışı gelen, kişiyi rahatsız eden, istemli bir çabayla zihinden uzaklaştırılamayan, benliğe yabancı düşünceler, dürtüler ya da insanın zihninde zaman zaman huzursuz edici, kabullenemediği, aykırı düşüncelerin belirmesi mümkündür; bunların yoğunluğu ve sürekliliği günlük hayatı, içsel huzuru bozacak bir boyut kazanırsa anormal patolojik kabul kaynaklanan yoğun sıkıntı ve huzursuzluğu önlemek/azaltmak ya da ortadan kaldırmak amacıyla yapılan tekrarlı davranış ve zihinsel eylemlere de kompülsiyon her 100 kişiden 2-3’ünde patolojik boyuta ulaşmış, tedavi gerektiren obsesyonlar ve kompülsiyonlar görülen obsesyonlar şunlardıra- Şüphe obsesyonları Kişinin bir eylemi yapıp yapmadığı konusunda tereddütlerinin olması, örneğin, “kapıyı kilitledim mi kilitlemedim mi”, “ocağı kapattım mı”, ya da “bir kimseye farkında olmadan zarar verdim mi ?” vb..b- Bulaşma ve temizlik obsesyonları Kişinin bedenine ve giysilerine kir, mikrop, toz, kimyasal madde, deterjan, idrar, gaita ve diğer istenmedik salgıların bulaşmasıyla ilgili Düzen ve simetri obsesyonları Eşyaların katı bir düzen / simetri içinde yerleştirilmeleri gerektiği Dini obsesyonlar Kişinin dini inanç ve düşüncelerine zıt olan düşüncelere kapılması. Allah’a , Kitap’a, Peygamber’e, başka kutsal nesnelere küfretme, inkar etme kaygıları obsesyonları Elinde olmaksızın, sevdiklerine / yakınındakilere saldıracağı, çocuğunu/yanındakini yüksekten iteceği, başkalarına zarar vereceği obsesyonlar Kişinin karakterine, yaşına, toplumdaki yerine asla yakıştıramadığı cinsel davranışlar sergileyeceği kaygısı, kutsal ya da saygın vb kimselere dair cinsel içerikli düşünceler/ hayaller söz konusudur .g-Batıl inançlar, uğurlu, uğursuz sayılar ve renkler Kişinin kültürel değerlerinden farklı olan kendine has bazı inanışları, davranışları, uğurlu ya da uğursuz saydığı sayı, gün ve renklerinin olması. Belki de fala, yıldızlara, rastlantılara, dış benzerliklere olağanüstü önem verme obsesyonel arkaplanla mekanizmaGenetik etkenlerin, beynin çalışma biçimini etkileyen biyokimyasal serotonin, dopamin.. sinirsel ileticilerin, beyindeki yapısal ve işlevsel bozuklukların, travmatik yaşam olaylarının obsesyonlarda önemli rolü olduğu kompülsif bozukluk bulunan bireylerde, aşırı ve abartılı bir sorumluluk duygusu, zihne uğrayan her düşünceye aşırı önem verme, rahatsız edici düşünceleri yok etmeye çalışıp durma, tam, kesin ve mükemmel çözümler arama gibi düşünsel hataların hakim olduğunu rahatsız edici zihinsel takıntısıyla baş edebilmek veya onlardan kurtulmak amacıyla yoğun el yıkama, sayı sayma, tekrarlama, tövbe/dualara başvurma gibi davranışlar sergileyebilir ki bu gibi davranışlara da kompülsiyon adı verilir. Semptomun tanınmasında sık yapılan hatalarObsesyon, ciddi bir zihinsel sistemlilik gösterdiği için özenlilik , düzenlilik, titizlik ile benzeşir ve durumun ne denli normal ya da patolojik olduğu anlaşılamayabilir. Çoğu zaman hastalar da “ ben aşırı düzenli değilim, sizler dağınıksınız”, “ben aşırı temizlikçi değilim, siz pasaklısınız” diyerek hastalığını inkar etme/kabullenmeme yolunu seçebilir. Belirtilerin patolojik sayılması için en önemli ölçü bunların günlük yaşamı belirgin ölçüde etkiliyor olmasıdır günlük en az 1 saatini alır veya kişiyi belirgin şekilde huzursuz eder, işlevselliğini ya da başkalarıyla ilişkilerini ciddi ölçüde bozar…AYIRICI TANIYaygın anksiyete bozukluğu Temel özelliği gündelik, rutin olaylar hakkında duyulan aşırı kaygı ve Bu bireyler sahip olduklarını elden çıkartmakta ya da onlarla ilişkisini kesmede güçlük kaygısı bozukluğu Hipokondriyazis Bu bireyler bedensel bir hastalıkları olduğunu düşünür, sık sık bunları danışır, araştırır algısı bozukluğunda, özellikle bedenin görünen yerleri olmak üzere dış görünümde kusur olduğuna dair yoğun bir zihinsel uğraşı söz bozukluk Düşüncenin, takıntının çok ötesinde bir sanrı kesin inanç halini aldığı hastalıkların hiçbirinin ana unsuru, obsesif kompülsif bozukluktaki gibi kendini huzursuz etmesine rağmen zihninden uzaklaştıramadığı düşünceler tanıdaki temel yaklaşım, obsesyonun istem irade dışı oluşması, kişiyi rahatsız-huzursuz etmesi, zihinden uzaklaştırmak için yoğun ve yorucu bir çaba gösterilmesi, istemli bir çabayla uzaklaştırılamayışı ve kişiye yabancı saydığımız hastalıkların belirtilerinde bu özellikler bulunmaz; ne var ki zaman zaman o hastalıklarla aynı anda obsesif kompülsif bozukluk da bulunabilir, bu durumda her iki tanı birden tanıda hastanın yakından ve sık aralıklarla izlenmesi, soy geçmişi, hangi tedaviye olumlu yanıt verdiği hususları da önem obsesyon durumlarında, alt tip belirleyici olarak, kişi sorununun kesinlikle ya da muhtemelen hastalıktan kaynaklandığını ayırt edebiliyorsa buna iç görüsü iyi ya da oldukça iyi, bunların hastalık değil de daha muhtemelen gerçek olduğunu düşünüyorsa bunlara iç görüsü kötü, kişi bu düşüncelerin doğruluğuna kesin olarak inanıyorsa iç görüsü yok / sanrısal inanışlar denir. Bu sonuncusunu sanrısal bozukluklardan ayırd etmek de hekimi danışanın ayrıntılı değerlendirilmesi, sorununun yeterince tartışılması tedavi yöntemleri antiobsesyonel ilaç ve bilişsel davranışsal acil bir tıbbi durum olmamakla beraber danışanların yıllarca bu tür düşüncelerini utanç ve suçluluk nedeniyle kendilerine sakladıkları, tedaviye yanaşmadıkları, gitgide tahammül edemez hale geldikleri, depresyon ve intihar düşünceleri geliştirebildikleri OLGU Başvuru bilgileri yaş, cinsiyet, semptom, bulgu, vb 23 yaşında, erkek, tıp fakültesi öğrencisi. Aracıyla yolda giderken sık sık birilerini ezip ezmediği kuşkusuna kapıldığı, trafik koşulları uygunsa aracını yol kenarlarına çekip inerek geçtiği yerleri kontrol ettiği ve sürekli kontrollerden dolayı işine geç kaldığı, hayatının çekilmez hale geldiği yakınmalarıyla baş tanıda öncelikle durumun normal endişelenme sınırları içinde olup olmadığı değerlendirilmelidir. Yakınmaların inatçılığı yanında hastanın hayatını belirgin biçimde bozuyor olması bunların normal sayılamayacağı anlamına gelir. Yine basmakalıp davranış bozukluğu, yaygın anksiyete bozukluğu, sanrısal bozukluk ve diğer kaygı bozuklukları ayırıcı tanıda dikkate kendi kararıyla polikliniğe başvurması ve yardım talep etmesi, psikotik sanrısal, hezeyani boyutta bir hastalığının olmadığını yeterli iç görüsü olması ve yardım arama çabası nedeniyle semptomun sanrısal boyutta olmadığı saptandı; kişinin davranışı tik bozukluğundaki gibi amaçsız ve basmakalıp değil amaçlı bir davranış olarak değerlendirildi. Anılan davranışların yaygın kaygı bozukluğunun veya diğer kaygı bozukluklarının özelliklerini taşımadığı görüldüğü için obsesif kompülsif bozukluk tanısı düşünüldü. Kalan tanıları dışlayabilmek için sorular-Eskise bile atamadığınız, elden çıkaramadığınız, çevrenizdekileri ya da hayatınızı rahatsız edecek denli birikmiş eşyalarınız var mı?-Bedensel bir hastalığınız ya da dış görünümünüzde kusur ya da özür olduğu düşüncesiyle sık sık hekimlere baş vurur musunuz? -Kokain vb bir uyuşturucu/uyarıcı madde alışkanlığınız var mı?Öyküsünde danışan esasen 4-5 yıldır aynı yakınmalarının daha hafif düzeyde olduğunu, uzun süre doktora gitmekten kaçındığını ifade etmiştir. Son iki yıldır huzursuzluğunun yoğunlaştığını ancak hekime başvurmadığını, herhangi bir ilaç kulanımı olmadığını belirtmektedir.. Danışan hakkında bilgilerDanışan genel olarak özenli, titiz biri olmakla birlikte yıllardır normal dışı bir hal almış yakınmalarına rağmen uzun süre tedavisiz kalmıştır. Özellikle birilerine zarar vermiş olabileceği endişesi hayatını çekilmez hale getirmiştir. Bu şikayetlerle baş etmek için çoğu zaman aracını kullanmayıp, toplu taşıma araçlarını tercih eder olmuş, işindeki başarısı bildirim ve değerlendirmeObsesyonel düşünceler, kültürel öğelerle de iç içe ilişkileri nedeniyle kişinin bir hastalık işareti olduğunu bilmeden yıllarca, bazen yaşam boyu kendine sakladığı, yardım aramayı bilemediği, bazen hekim dışı cinci-muskacı-okuyucu diye nitelenen şahıslara başvurarak istismara maruz kaldığı durumlardır. Danışana mümkün olduğunca sade bir tedavi planı yapılıp, anlayacağı biçimde eksiksizce açıklanmalıdır. Özellikle bu tür takıntıların dini -metafizik anlamda bir vesvese hali olmayıp, beynin işleyişi ve kimyası yanında genetikle de yakın ilişkisi olduğu Tanı Ölçütleri. Başvuru Elkitabı. Amerikan Psikiyatri Birliği. Çev. Ertuğrul Köroğlu. Hekimler Yayın Birliği. 2014, AnkaraAnksiyete Bozukluları,Ed Raşit Tükel, Tunç Alkın, TPD yayınları, Ankara, önemli notObsesyon takıntı ile dini anlamdaki vesvese aynı şeyler değildirÇoğu insan obsesyonunu yıllarca ve utançla saklayıp, “cinci/muskacı/okuyucu” denen kimselerin istismarına maruz kalmaktadırlar; bilmezler ki onlar da kendi hastalıkları için psikiyatriye gidip kendilerine yazılan ilaçları, “özel olarak hazırladım” vs. diyerek hastalara satmaktadırlar. Dini anlamda vesvese ise obsesyon hastalığını değil çıkarcılık, zevkçilik vb. eğilimlerimizi şeytanın veya nefsin kışkırtmasını anlatır. “.. İnsanı biz yarattık ve nefsinin ona nasıl vesveseler verdiğini biliyoruz.” Kâf, 50/16 “Şeytan Âdem’e vesvese verdi.”A’raf, 7/20. Oysa obsesyonlar eğilimlerimiz /arzularımız yönünde değil aksine onlara zıt biçimde, aykırı/ çirkin/ yabancı/ bıktırıcı addedilen davranışları yapma endişesidir. Örneğin sokakta soyunmak, yanındakini yüksekten itmek, kutsal varlıklara sövmek gibi takıntılar bu türdendir. Yine kimse saatlerce abdestle, banyoyla uğraşmak, ocağı defalarca kontrol edip durmak, her eşyaya milimetrik nizam vermekle zamanını hatta ömrünü geçirmek istemez; bütün bunları yapmakta bir zevk alma niyeti bulunamaz. Obsesyonel takıntıların ilaç tedavisiyle ciddi ölçüde tedavi ediliyor olması, bu sorunun cin/nefs/şeytanla ilgili olmayıp, beyin işleyişi ve kimyasıyla ilişkili olduğunu göstermektedir. Ne var ki uzak geçmişte tıbben elde yeterli veri/bilgi olmadığı için vesvese ile obsesyon birbirinin yerine ya da içiçe yorumlanmıştır. Hala ruh sağlığı uzmanları obsesyonu anlatmak için halkın kullandığı vesvese terimine başvurmak zorunda kalmaktadır ve bu da kavram kargaşasını artırmaktadır. Obsesyon, depresyon, hezeyan, mani, şizofreni gibi hastalıklara hemen her kültürde, bazen devlet katında mistik/metafizik anlamlar yüklenmiştir; her 1-2 aileden birinde bulunan bu hastalar bugün bile büyücü/ muskacı vd ellere havale edilerek trajik sonlara mahkum edilmemelidir. Kesesi cübbesinden büyük olan sözde manevi ! iyileştiriciler, “ doktorlar zaten inançsız” deyip sorunu bir inanç sorununa döndürerek insanların temiz inancını kötüye kullanmakta, hak etmedikleri bir çıkar uğruna kendileri şeytana uymaktadırlar. Oysa hekimler “cin yoktur” demez, “bu hastalık da aynen tansiyon hastalığı gibidir, cinlerle/ büyüyle ilgisi yoktur” derler. Ben böylesi danışanlarıma “ sizin duanız, o tür kendi kendini hoca! ilan edenlerin duasından çok daha değerlidir, duanızı kendiniz yapınız” tavsiyesinde bulunuyorum. Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Sihir veya büyü, el çabukluğuyla, göz boyama ve yaldızlı sözlerle gerçekleştirilen hile ve aldatma işleridir. Bazı müslüman bilginler, bir aldatmaca ve safsata olduğu gerekçesi ile büyünün gerçekliğini reddetmişlerdir.

takıntı ve vesveseden nasıl kurtulurum